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撇开多年的学术争论，就其人为迎合朝廷和风气，在六经注解中，夹杂谶纬，让荀柔对他初始印象不太好。

从原始自然崇拜，到神灵崇拜，再到唯物主义萌芽，拒绝宿命论，拒绝消极世界观，充分发挥主观能动性，才是先进思想。

作为一代学者巅峰，郑玄应该清楚这个道理。

然而接触过后，他竟发现，再没有人比郑玄更适合作如今的太学祭酒：包容、随和、专注学术，以及变通。

“日后，太学便托付给郑公了。”低头，长揖一礼，广袖垂落席间，“还请郑公多加费心。”

“太傅放心，亦请陛下放心。”比起庙堂之上夸张表演，此时郑玄的对揖，姿势更为庄重真诚。

热闹也看了，郑祭酒学生的控场能力也见识了，荀柔起身，准备离开。

太学是郑祭酒的主场，他就是来旁观，这边既然诸事顺利，他还得赶回宫。

何进死磕宦官，两边暗潮汹涌，但这么大一个朝廷，治下十三州地，每天千头万绪的繁杂琐事，不能放着，等两边决一胜负之后再作处理。

今年赋税不收，但国库要清点，俸禄要分发，治安要维护，百姓要安抚，官员要安排，还有在长安驻守部队，大赦天下的章程，今年雨水还好，但各地、尤其是冀州黄河沿岸水渠要安排巡查，各地官员恭贺新帝的奏章以及贺礼，近来也陆续入京……

想起尚书台内堆积如山的资料以及文书，他就感到前两日大将军宴会上饮酒吹风，而一直隐隐作痛的太阳穴，有一根神经在跳斗牛舞。

但有人并不准备轻易让他走。

“听闻，让陛下衮服之下，白衣守孝，三年不立皇后，不作私乐，乃是太傅之意？”

荀柔顿步回身，看向安坐在席的议郎孔融，“天子愿守三年丧期，以为天下表率，又不欲以私意耽误正事，孔君以为不应当？”

戴孝上班之议，在上一次朝议时，被刘辩当众背诵，造成极大轰动。

作为理论根据，那篇极有说服力的论文，枪手不是他，是大兄荀悦。

荀彧替他写信回家咨询后，仲豫大兄就寄来这篇文章，有理有据，旁征博引，全是正言嘉论。

刘辩背诵过后，朝堂公卿震憾，张口结舌说不出话，荀柔当机立断宣布进入下一议题，直接将之作成全场默认。

等众人回过神来，不免为“天子”表率带来的好处所摄，再加上文章完美无缺，找不到攻击点，也就犹犹豫豫，半推半就，真当做默认了。

毕竟，公卿百官也不想三年孝期耽误工作嘛。

今日被问起，还是第一次。

他稍稍提起兴趣。

“并非如此，天子仁孝两全自然令人佩服，”斑白长眉抖擞一下，孔融拱手道，“只是此举古来未有，非先王之道啊。”

……哦。

轻捉着衣袖的手，又放开了。

跌停。

“苟日新，又日新，日日新。”每天要有新进步。

这话正是孔融他十八加二辈老祖宗孔夫子说的。

“学既如此，人亦如此。”他抬起手指，在铜制冰盘上轻轻一敲，铜盘被冰冻得紧实，一敲有如金玉脆响，“此物，”接着他目光落在孔融手中折扇上，“此物，先王之时亦未有也。”

满屋笑声轻快，充满愉快的空气，就连提问的孔融也笑起来。

“含光果然捷才。”蔡邕赞叹并发出邀请，“改日请来家中，共论经义。”

上班，上班。

“如此，柔先告辞。”荀柔微微一笑，再次拱手道别。

从阙楼下来，太学门前依然在热锅沸腾。