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仅要读书，还要懂礼乐等等。

现在已经渐渐往四书五经方面转。

如果不出意外，再过个七八年，后世人眼中的酸儒，就真的要成为天齐国的大流了。

府学五百七十一名学生，按照每年的岁考的成绩排名。

从第一堂一直到第十堂。

每个堂的都配有教官，跟九位主课夫子。

若想学辅科，则要看辅科的开设时间，让学生们自行安排。

不过每个学生必须至少选两门课，年底岁考的时候会考究，如果成绩不行，也会连累主科成绩。

意思就是，四书五经在固定的教室，固定的时间。

学生们必须去。

所有科目都必须要考。

礼乐书数射律这种，算是选修课，老师固定开设，学生们想去就去。

年底了六门里面考两门即可。

主科跟辅科加起来，形成年底的成绩，决定明年你在哪个班上课。

第一堂，到第十堂。

就看你们自己的成绩了，成绩越好，夫子们也越好。

现在府学几个进士教授，都在第一堂里教课。

第二日，李勋继续介绍道：“你们之前也知道，秀才也分为很多种。”

纪元点头，就算县学也分的。

廪生秀才，总的是廪膳生员，算是府学的正式学生，不仅每个月会发银钱，每天都会发米粮鱼肉。

就是廪生秀才，朝廷包吃包住。

但廪生是有名额限制的，建孟府府学的廪生名额共计八十人，早就填满了。

跟府学宿舍一样，一直没有空位。

纪元，白和尚，蔡丰岚按理说也该是廪生秀才，可府学名额满了，他只能算是增广生员。

这部分学生就没有包吃住的好处。

还有一部分学生，比如李勋跟李锦。

他们是“补取”进来的，被称为附学生员。

补取不用说，两人都是托了关系进到府学，所以被称为补取。

这部分学生，本就没有包吃住的好处，不仅如此，每年还要额外再给一部分费用。

总结下来便是。

第一等学生，廪生秀才，考进来的，并且有正规名额，一个萝卜一个坑。

第二等学生，增光生员，同样考进来的，但是学校位置不够，你们要排队等第一等学生离开，才能补他们的空缺。

第三等学生，附学生员，花钱进来的旁听生，除了听课之外，其他好处一点也没有，更不能进阶。

蔡丰岚听的头都大了。

在外面上学也太复杂了点。

可再看看上面的主科跟辅科，不管哪一种，都让他心甘情愿留下来。

不说只要成绩好，主科老师的水平就会更高。

只讲六门辅科，放在其他地方，想学都学不来。

单拿礼来说。

很多穷苦出身的读书人不知该怎么行礼，不知道谦辞要怎么说，恭敬又要怎么说。

待人处事，都需要学习的。

后面的乐，懂雅乐的夫子十分难寻，不是在府学，你自己单独去请一个？

李锦家都会觉得吃力，何况他们。

在纪元看来。

府学已经接近后世的大学了。

主课也好，选修也好，都在理解的范围内。

就是把学生分为三等，跟后世还是不同的。

前两者差不多，就是一个有补贴，另一个没补贴。

最后一个，像是塞钱进来的旁听生。

太阳底下无新鲜事，现代人的玩的一套，古代人看来早就在玩了。