章五三 无眼之阵（2 / 2）

赵莼当即起身，神念一动，便从圣堂之中穿行而出，一路遁行到了丰德斋。

此之后，谢净便不曾继续强求剑道境界，而将心神收归，潜心修行。

谢摘元让谢净等待时机，即是让她自去发现“路径”。

青栀神女曾言，上古修士有裂神之法，故能在境界低微时，便凝聚剑心雏形在身。不过在那一岁月中，无论是剑心还是剑魂，描述都十分混乱，并不细切。所谓明悟剑心，也只是后人对一些残缺记载的归纳。唯一能确定的，是此道与元神关系密切，这也与赵莼的猜测相符。

后人难成此法，便是因在元神之上有所不足，所以囊括谢净在内的绝大多数剑修，都是在真婴境界才触及了剑心之境。

也是因此，作为阵引的器物，往往是寻到其它阵物的唯一方式。

未看多久，赵莼面色便认真了许多。

七窍剑心在炼魂塔上对应至二十一层，剩下的九层看似是八窍、九窍剑心两重境界，实则却是三道剑魂雏形的对应！

这便又与赵莼的猜想一般，如何突破后续境界，实则是如成就无极法身类似，若有达到此境的能力，便就会发现通往此境的路径，所谓道成而自知，说的就是这一道理。

一直到突破外化境界，成就尊者之身，以往难得寸进的八窍剑心境，才如水到渠成一般突破功成。

谢净困阻在七窍剑心的原因，至此也十分明了了，就如剑心在明面上对应着真婴境界一样，剑魂也对应着外化或是更高的修为。只有元神到了这般层次，才能触及更高深剑道途径。故对天下剑修而言，七窍剑心便应当是真婴期的极致了，剩下的两窍，与其说是剑心境，倒不如说是剑心与剑魂两境之间的过渡。

谢净与严易燊的飞书各有先后，但都已到了岳涯手中，赵莼先将谢净的一封拿在手里，挥手抹去上头的禁制，便就看见谢净的一席恭贺之语。信中言，她亦在七窍剑心境后遇了瓶颈，曾为此询问恩师如何破境，但谢摘元并未指点于她，反只是摇了摇头，言道：“若时机至，自然可成。”

寻不到路便是道不能成，此时再多指点也都无用了。

虽说无眼之阵的布法，至今还在修真界中流传，但最擅长此类禁阵的，却仍要属周元阵宗，据严易燊推测，周元阵宗最引以为豪的一元冥水大阵，应当就是一座近乎完美的无眼之阵！

赵莼读完书信，心中疑问便已解开。阴阳阵旗才入手时，她就发现此物并不能炼化认主，这正与法器的特征相悖，而今也被证实，用以布阵的器物不能为人炼化为己用，所以此物就应是一座大阵的阵引无疑了。

但真正让她感到内心沉重的，却非手头这副阴阳阵旗。

“要破无眼之阵，阵引乃是其中关键。”赵莼轻声呢喃一句，心头已是有所怀疑。39314571.

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