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第四十三章 有惑(1 / 2)

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你的过去照着你的现在,你的阴影是你自己!

这是多么巨大的悲哀,可有谁能懂

“姜君!”玉真低唤了一声,但终究没叫那些情绪溢出来。

白骨道,洗月庵,三分香气楼,这一路走过来,没有一步能停下,没有一时能放松。

在孤独的岁月里,她早已习惯咀嚼孤独。

她坐在蒲团上,仰看着金发金衣、如此熟悉又陌生的姜望,抬起一只手来,衣袖滑退。这只手如灵蛇潜游,翻潜身后,并指如剪,轻轻一挑,在那摇曳的燃灯之上,挑剪下一缕灯芯,灯芯犹带火。

她将这只挑灯的手,挪到身前来。纤纤玉指如花开,雪中有青丝。烛焰跳跃在指背,为这只手投下奇妙的光影,嵌缚在地面,像一只暗色的囚鸟,欲飞而不得。

俄而,烛焰绽开,结成莲状。

指上盛开的小小光莲,花开十二瓣。匀称地放开来,每瓣都不一样,每一瓣都有无尽的光影生灭。

华光初放,指栖莲时。她面上的晦影已退去,艳色极重的五官,也显出几分圣洁来。她轻启丰唇:“问姜君,莲开十二瓣,瓣瓣都不同,生不同,长不同,见不同,想不同。如何区分它们要做什么,该与不该”

我想不是每一瓣莲都知道它应该做什么。

开谢不由莲。

仁心馆的易唐静静坐在那里。在莲灯之中,每个人都看到不同的自己。

卢公享已经死了三十二年。

他也从一个抱图识药的孩童,长成了如今的宗门砥柱。

殷孝恒还好好地活着。

恬淡的表情一时晦灭,只剩下悠长而寂寞的叹息。却不曾叹出声,只在眉眼间。

“便论佛!”天人法相抬手一指这光莲。指此莲时,他并指如剑。

佛法中,智慧即剑。以此剑斩烦恼丝!

炽光照面,天相漠声道:“佛曰因缘十二,蒂结此莲。曰——无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。”

此即所说根本佛教之基本教义。又称“十二缘起支”。

缘起法是永恒不变之真理,佛陀观察此真理而开悟。

无论须弥山、悬空寺、洗月庵,此经不可避。

天人法相每说一个词,玉真指背上的莲花莲瓣,便生出相应的梵字来。是佛因相系,随缘生灭。

姜真君口口声声说自己“不知佛”,但大道通天,殊途同归。他兼修百家,勤学不辍,又已登临绝巅,哪家都不算陌生了。再有苦觉这样一层关系,有净礼这个小师兄,和须弥山交好,得三钟护道……在佛法的修行上,实在不能说不精深。

谈不上什么高僧大德,可也算得个在家有道之居士。

“无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼——”

天人法相道:“既已具名,当已觉知。此佛经之所述。师太居名寺,照青灯,颂经典,不应不识,不该有惑。”

“姜君说十二因缘,贫尼自知矣。贫尼自知处,姜君知否爱者,贪爱也。取者,妄取也。此二者,我不能辞。遇喜欢之乐境则念念贪求,必尽心竭力以求得之而后已,是我尘心!”玉真的眼眸寂寞如悬月,如此照映着前方的那片静海:“贫尼有惑!上尊无惑吗”

卓清如听着听着——不太对啊。

洗月庵真传和朝闻道天宫之主在正儿八经的论佛,可她怎么听,怎么觉得别扭。

她当然也读过些佛经,略懂佛法,当世显学,谁会轻慢

这两人论说燃灯佛,说十二因缘莲,说得倒也是那么回事。可好像有什么情绪在字里行间流淌,尤其是玉真女尼,论道论得这样投入吗字字燃灯,字字像是过去呀。

她一会看看玉真,一会看看姜望,恨不得把笔递过去——两位有什么过去吗

好在殿内众人也都在这场论道,她倒是不怎么显眼。

“过去两因,无明、行。现在五果,识、名色、六入、触、受。现在三因,爱、取、有。未来两果,生、老死。”天人法相侧身站在那里,如此站着即是遥远的距离,轻轻合掌:“过去因结现在果。现在因结未来果。前事不得不鉴,不可不见于眼前。”

他会说前因后果,他会说燃灯过去,他读,他知十二因缘。

到了今天这样的境界,他什么都明白。他再不是玉衡峰前见山崩如天崩的无知少年,再不是枫林城外无措又无力的孤魂。

但他唯独没说,他是否有惑。

玉真眸色甚定,只是一抬栖指莲:“此莲不过寻常光,尊上为何名‘因缘’”

“它可以是任何名字。无论怎么修饰,什么形状,它都已经发生。”天人法相淡淡地看了那光莲一眼:“以佛论之,只是为了让师太懂。”

但他们都知道,燃灯过去佛。

这朵莲花状的燃灯,是他们无法回避的过去。

坐在“第五”的夜阑儿,并不看姜望一眼,从头到尾都侧看着玉真的侧脸。脸上并不带着平时那种完美的表情,而是略有缺憾的叹息——玉真啊玉真,为何偏入洗月庵呢

你这样的人,即便真要遁入空门。该去悬空寺修现在,该去须弥山修未来,唯独不该在此间。永远摆脱不了过去的人,怎么参透过去。说是遁走,却又执深。

越修越执,越参越不能空。

但她没有开口。她知道昧月只有一个回答——我情愿。

如果说这世上有谁真正懂得姜望,洗月庵的玉真女尼,当然能算其一。

所以她应该很清楚,今日来朝闻道天宫,会得到什么答案。她也尤其明白,天人法相更是情绪最淡漠的那一个,最能斩情。

但她还是来了。

什么都懂的玉真却问道:“莲开十二瓣,君六相,贫尼四面。却问姜君,哪一瓣、哪一相、哪一面,能相同,是真我”

这端坐在蒲团上的女尼有四面,白莲,昧月,妙玉,玉真。

姜望见妙玉于三分香气楼,遇白莲于玉衡,逢玉真于洗月庵,知昧月在南斗,四面都已尽知了。

他们各自的所有面,大概在这朝闻道天宫里,只有他们彼此知。

千头万绪难为言!

天人法相毕竟修为高深,漫声道:“花开都是莲,六相皆证我。玉真师太,你的四面,变成你的如今。我曾经以为我能战胜一切,我拥有所有,事实上我们都被时间推着走。你我都摆脱不了过去,都只是芸芸众生。”

他竖掌一礼:“愿你来朝闻道天宫有所获,得闻其道。”

该结束了。这场问道!

但玉真执着地抬起那栖指莲,继续问:“现在还是芸芸众生,若是超脱呢”

“超脱何其难!可望不可即。”天人法相淡漠地道:“今日不知明日事,我亦不知他日我,尤其不敢妄言超脱。”

“道虽长,抬眼即见,也算希望。”玉真道:“我想您这样的人,心里有答案。”

良久的沉默后,天人法相道:“超脱之后,还是姜望。”

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