第680章 让朕看看这些贱儒的新花样（1 / 2）

第680章 让朕看看这些贱儒的新花样

海瑞化解了南衙贱儒的种种攻势，并且当着所有人的面，进行了表态，这一次，一步不退，死也要把未竟之事做完，按照陈末的想法，海瑞这种高价值目标，应该尽量避免在公开场合露面，甚至减少不必要的各种会面，来提高安全性。

有人跑到府衙门前，要认海瑞当亲爹，这种事儿，缇骑来化解就可以了，而且海瑞做的部署，也没有自己要出面的部分，但海瑞思前想后，还是出现在了百姓面前，讲出了这番话来。

因为他不出现的话，就不够圆满，似乎是缇骑们用手段化解了这场危机，而海瑞就像是个馁弱的小人一样躲在缇骑的背后，不敢直接面对这些风风雨雨。

海瑞从来都是勇敢的。

海瑞再次回到南衙，整顿南衙吏治，切入点仍然是反腐抓贪，有些东西就是如此，不抓不行，一抓就灵。

人都是有自己的局限性的，这一点海瑞也不例外，他处理问题的方式，过于直接，即便是曲则全了十二年，他依旧选择正面应对。

而南衙贱儒的局限性，也表现在这里，他们习惯了一成不变的世界，面对这个日新月异的大明，就显得手足无措，做出来的事儿，就显得格格不入，十分的愚蠢。

他们希望世界永远是他们熟悉的那个世界，拒绝任何的改变，拒绝用发展的眼光去看待问题。

而大明明公们，也有自己的局限性，即便是强如张居正本人，他其实一直对自己的新政丶对万历维新非常的悲观，他不认为万历维新有什麽大的成就，就像是一个人带着镣铐跳舞，大明沉重的历史负担，让万历维新举步维艰才对。

但现实就是：当年种下的种子，已经在生根发芽，在茁壮成长，在开花结果。

万历二年的时候，大明皇帝为了保证丝绸的利润，禁止了丝绸的原材料生丝的出口，禁止的理由，甚至都有些可笑，夷人拿去了织造，却织不好，浪费生丝，而后开始鼓励国内丝绸庄丶织造局的扩张，将所有的生丝，都变成了丝绸。

这只是万历维新里，一个小到不能再小的事儿，但是其结果，让张居正足够的瞠目结舌。

「臣不得不承认，还是低估了万夫一力之伟力。」张居正这个新政的首倡者丶践行者，对自己进行了一番批评，他太保守了，以至于现在有点像新政褒姒派，这很滑稽，但也是现实。

扬州府织造局是整个大明最为庞大的织造局，光是织娘就有一万馀人，整个织造局，绵延数里，十八个工坊日夜不休的织造着绫罗绸缎。

「这一点朕也犯了唯经验论的错误。」大明皇帝朱翊钧站在扬州的正衙钟鼓楼的高塔上，看着扬州府的街道，由衷的说道。

扬州的正衙钟鼓楼相比京师而言，就小了很多，但足够登高望远。

徐州府让皇帝多麽的失望，扬州府就让大明皇帝多麽的满意，甚至为了多看几眼，大明皇帝故意多逗留了一天的时间。

烟花三月下扬州，三月的扬州是极美的，柳絮如烟丶鲜花似锦，烟雨朦朦，花香扑鼻。

扬州已经把全部的城墙拆除了，即便是倭患的威胁之下，嘉靖年间，扬州起了一段土墙，但随着万历年间的海疆稳定，这段土墙也被拆的一乾二净，四通八达的道路丶运河和长江，如此交通之下，铸造了扬州今日的繁华。

扬州地方，每年三月份都会在瘦西湖举行一次经贸踏青会，这是一种惯例，自两宋时候就存在，以前是人牙行的狂欢，但现在逐渐变成了百货的博览会，柴米油盐丶鲜鱼丶瓜果丶竹木丶伞丶箩匾丶漆器丶糖坊丶玉器丶鞋袜等等，二里长街，商货种类就超过了三百种，琳琅满目。

最让皇帝意外的就是，随着手工工坊的不断兴起，人牙行的生意似乎越来越难做了，扬州瘦马，正在静悄悄的退出历史舞台，或许是因为手工工坊的兴起，代替了人牙行的生态位，或许是因为扬州不够繁荣，烟花世界总是如此追逐着金钱，上海县正在成为新的烟花世界的中心。

或许是因为百姓们终于能在万历维新之下，喘上一口气，卖儿卖女的变少了许多。

扬州瘦马，这种畸形的经济产物，的确在快速消亡。

皇帝放出去的缇骑，没有查到人牙行的痕迹，和徐州府遍地都是人贩子不同，扬州只有一些个案，比如家里孩子实在是太多，实在是养不了，将孩子卖给没有子嗣的亲戚或者同乡，对于这种案子，缇骑也只能睁一只眼闭一只眼。

扬州府是南衙十三府之一，出于风力舆论的影响，扬州知府也不敢过分的谄媚，就是把扬州里里外外，包括沟渠之内的垃圾清理乾净，牌坊全都重新上了漆，道路进行了重新平整，府衙的砖缝清理了一遍，养济院的孩子换了身新衣服，仅此而已。

不是特别恭顺，和用毛刷把地砖缝儿刷的乾乾净净的北镇抚司，还是有些差距。

「万历维新，其实证明了一件事，庙堂之高，即便是再相信民为邦本，但总是在低估四方黎民的合力对天下的影响，对人力定能胜天无法充分理解，这是庙堂之高的局限性，而且无论立场如何，当观念被傲慢所裹挟的时候，距离出错就不远了。」张居正颇为恳切的说道。

张居正是个儒生，吾日三省吾身，他善于自我批评，他就是庙堂之高的一部分，他认为南巡的意义极为重大，意义就在于，让明公们清楚的知道，天下究竟是什麽。

包括这次南巡的所有明公，包括张居正，都普遍存在着一种傲慢，那就是改变大明现状的是『我』，而不是万方黎民，这是一种错谬。

只有看到壮丽山河的那一刻，才会理解什麽叫万民的力量。

济宁以北的运河，就是观赏性的运河，航运的确有，因为冰冻丶流量等等原因，让济宁以北的运河，运力不足，但从徐州开始，朱翊钧丶张居正丶王崇古等人，才真正看到了什麽叫首尾相连丶络绎不绝丶日夜不休的漕船。

张居正看到，自然要改变这种傲慢，因为傲慢就会犯错，高高在上的只是神佛，失去了万民供奉的神佛，一文不值。

江山社稷，万民的主要矛盾，还没有转移，但正在悄然发生着新的变化，大明朝堂，必须要看到这种变化。

「陛下，车驾准备好了。」冯保小心提醒着陛下今日的行程，拜祭扬州抗倭忠勇祠。

大明皇帝之所以要多停留一日，一来是贪恋扬州盛景，二来是为了去拜祭忠勇祠。

嘉靖倭患，扬州一共有两次大规模倭患入寇的经历，第一次是嘉靖三十三年，第二次是嘉靖三十六年。

嘉靖三十三年，四月初二，倭寇入寇扬州门户，南通州。

一旦南通州被倭寇攻下，整个扬州府都会变得岌岌可危起来，一如当初浙江岑港被倭寇占了去，整个浙江被倭寇荼毒，直到戚继光丶俞大猷等人收复岑港。

南通州守城的参将解明道，全城抓捕倭寇的内应，并且亲自登城防守，军民一心，誓与城池共存亡，但围攻倭寇众多，当时由兴化驰援的大明军，被倭寇伏击，全军覆没，南通州人心震荡。

四月初三，扬州府同知唐维闻讯，作为书生文官，非但不避倭寇锋芒，反而带着扬州兵，直扑南通州驰援，星夜疾驰，赶到的时候，是四月十三日，这一天，也是兴化援军中了埋伏，全军覆没之日。

唐维进不去南通州，倭寇围城，他只好领兵驻扎在城外，终于在四月二十二日这天，唐维和城中参将解道明取得了联系，而后开始了里应外合，倭寇阵势大乱，唐维率扬州兵开始入城。

倭寇趁着扬州兵入城的时机，再次开始攻城，唐维丶解道明在城墙上坚守了四个时辰，击退了倭寇，不顾疲惫和其他驰援而来的大明军一道，将倭寇赶下了海。

嘉靖三十六年，倭寇再犯江北，胡宗宪丶石茂华丶唐维丶解道明等人，相继在湾头丶扬子桥丶王家庄丶淮安庙湾丶蛤蜊港海口连战告捷，彻底击退了倭寇，至此倭寇不敢再犯扬州。

在战后，胡宗宪为英勇奋战军兵请功，设立忠勇祠纪念，胡宗宪将二百三十六名阵亡军兵的名字都写在了奏疏上，可最终朝廷只核准了七十二人。

大明皇帝的车驾抵达了忠勇祠，让朱翊钧意外的是，位于城外的忠勇祠，可不是什麽人烟稀少之地，甚至朱翊钧还看到了数间不弱于龙凤呈祥的大厝，就是类似于京师百望山的大厝，势要豪右之家才能置办的奢侈产业！

「这忠勇祠周围为何如此多的别墅？」朱翊钧有些好奇的询问着随行的扬州知府赵知节。

赵知节面色古怪的说道：「忠勇祠周围的地价比城里都要贵些，可是越贵，越有人买，因为有忠勇祠在，所以反而心安。」

「原来如此，为了图一个心安啊。」朱翊钧了然。

万历年间的大明，还是比较迷信的，越有钱有势的人，就会越迷信，建在忠勇祠旁边，连镇宅都省了，还有什麽比忠勇祠更加能够震慑邪祟？睡觉都踏实。

扬州忠勇祠建的不算多麽宏伟，就是个普通的正房加两间偏房，占地也就一亩左右，但就看门前石砖略显光滑的痕迹，就知道这地方，平素里香火非常鼎盛。

忠勇祠里比较静谧，朱翊钧从冯保手中接过了点好的香，插在了香炉之上。

忠勇祠只有牌位，没有塑像，两侧是一些壁画，有些地方的色彩很鲜艳，显然是为了迎检专门补过。

朱翊钧拜祭忠勇祠是临时起意，是临时安排，在皇帝有这个想法后，缇骑们就立刻清街，显然是之前就补过的，赵知节预判了皇帝的行程，没有让陛下看到斑驳的壁画。

扬州府在开海的东风中，收益极大，他山之石可以攻玉，发展的快，能够解决很多的问题，一些棘手丶原先无法处置的问题，在发展的过程中，就会得到解决，比如扬州瘦马，就是历任知府的老大难，屡禁不止的风潮。

赵知节感激皇帝的开海政策，这都是他升转的政绩，所以就喜欢揣摩皇帝的心意，这忠勇祠，他就揣摩的非常精准。

朱翊钧站在院子里，院子正中间有个亭子，里面有块碑文，上面记录着扬州抗倭的种种事迹。

大明皇帝左看看右看看，笑着说道：「这胡宗宪也不是什麽老实人嘛，你看，朝廷核准了七十二人，这忠勇祠，正堂的确只有七十二人的姓名，可这左右偏堂，共计二百三十六人，一个不少。」

「取十枚铜钱来。」

朝廷核准了七十二名忠勇之士勒石以铭，胡宗宪不能违背，但他报上去的人，一个都没少，都在忠勇祠内，不过是在左右偏堂供奉祭祀，上面有令，他要执行，下面人心也要安抚。