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少。

黑龙觉得有?了底气，才小心翼翼地指着?墙上的头骨说：“粗略数过去有大几十个……我只在出去的那一会儿粗略看过外面的村落，这个村庄规模看起来没那么大，能有?百来个人就不?错了。”

“这个数量的死亡人数, 不?管怎么说，都是大灾害了。”

她试着?猜测，“会是外来者吗？”

“他们?将被外来者取代，没法复活的人们?的尸骨收敛在这里?？”

“不?太像。”夏昭平静地仰起头，再次用手?电筒光往后照了照，扫向刚刚没仔细看的边边角角，“如果是这样的话，每次副本结束，他们?几乎都得来一回，那门口肯定不?至于这么久没人打扫。”

“从?这个架势来看, 这里?已经有?一阵子没人来了。”

“那就是有?一阵子之前，桂村发生了什么事, 死了很多人。”黑龙帮着?举起手?电筒, 扩大了光照范围，让她看得更清楚一点, “哎，那边有?字！”

根系听话地让开, 露出一幅幅壁画边边角角上的文字——最早的边缘干干净净, 后面的几幅画开始记录了一些符号，最后一幅上的字数格外多, 几乎是在顶端写了一幅长篇书法。

夏昭看向黑龙。

黑龙尴尬地摸了摸鼻子：“这个，可能不?仅仅需要美术史知识，还需要一点古汉语知识。”

她不?好意思地说，“对我来说，可能有?一点勉强。”

“没事。”夏昭仰起头，敲了敲耳朵寻求外援系统888的帮助，“你等我动用一下聪明的大脑。”

黑龙傻乐两声，还以为她在开玩笑，跟着?仰头，忍不?住感叹：“如果真的有?这样一个村子的话，应该很有?考古价值吧？毕竟他们?的模式这么特殊……”

“嗯？”夏昭好奇地回头看她，“哪里?特殊？”

“啊？就是他们?对桂神信仰的转变方式。”黑龙反应过?来，对她解释，“一般来说，很多信仰最初期的时候，人们?畏惧自然现象、缺乏科学知识，对神明的态度更偏向于恐惧，才会?想出各种各样的血腥祭祀以取悦神明——毕竟某种程度上，神明就代表着?未知。”

“而越往后，人们?对世界了解的更多，神明的神秘和力量都大大削弱，这时候相应的社会?结构也会?发生一些变化，神权不?再一家独大，宗族、皇权等等都有?可能逐渐分?走神明的权力。”

“这时候，人们?对神明依然忌讳，但更多是出于祈福的心态进行祭祀，仪式也从?血腥转变为更温和的方式。”

黑龙讲得头头是道，“到我们?现在，上香、供水果、贴门神像之类的，也可以算是一种非常简化后的祭祀仪式，基本都是向神明求个好兆头而已，信仰落寞，神明也没有?那么大威信了。”

夏昭若有?所思地仰起头：“那……能不?能反过?来证明？”

黑龙愣了愣：“什么？”

“他们?从?来没有?进行过?血腥祭祀，能不?能说明，这个村子其实没有?那么畏惧桂神。”夏昭偏过?头看她，“对他们?来说，这个神明就像村庄图腾一样，是个象征……也可以说是个没什么用的吉祥物。”

黑龙张了张嘴，有?些磕磕巴巴地说：“这个……”

她偷看了眼身后的石像，“咱们?就在人家祭坛里?呢，说祂没用，不?好吧？”

系统888已经搜罗完情报回来了，他积极主动地汇报：“报告宿主，最前面的象形符号还没有?明确释义，但最后面的长篇，我已经翻译完成了！”

“老巫祝那天选新娘念的应该就是这篇，不?过?他似乎搞错了个别词语的意思，意思差别很大哦。”