116. 第 116 章 澈也与「清道夫」……（2 / 2）

鬼舞辻无惨本来以为自己肯定死定了，可薄朝彦却对安倍晴明说：“真是太好了，这恐怕是最适合天元的礼物了吧。”

安倍晴明笑得跟狐狸似的：“对。”

天元在当时的平安京被称为「全知的术士」，她的术式叫做不死术式，正如字面意思理解，是不会死亡的人类。

不死不代表不会老化，等天元老化到一程度后，便会成为脱离人类的诡异存在。

那时候的她是否能保留自己意识、是否依旧拥有人类立场，这都是未知的事情。

所以为了避免这种事情的发生，每隔一定时间，天元就会选择一个人类进行同化，将自己的身体「刷新」到人类的状态。

薄朝彦没有杀掉鬼舞辻无惨，而是把这只具有「不变」特质的鬼，当作了天元的养料。

而为了不让「鬼」的意识压过天元，薄朝彦还将鬼舞辻无惨分成了分。

“我的一份和天元融为一体，一份在薄朝彦那里，一份在安倍晴明手上。”无惨阴测测地说，“安倍晴明的身体死亡之后，我的一部分被他的灵魂带去了黄泉比良坂。而薄朝彦消失之后没人知道他是死是活。”

“薄朝彦只是个人类，当然是死了。”五条悟说。

无惨摇头：“他早不是那么简单的存在了。世界上只有两个人知道他是什么，一个是安倍晴明，一个是和他一起诞生在这个世界上的人。”

“谁？”

“在平安京，除了人类以外，没有谁敢暴露自己的名字……不过在一开始，人类把他叫做「堕天」，到了江户时代，人类又把他叫「两面宿傩」。”

两面宿傩……五条悟倒是知道这个，被称为诅咒之王的怪物嘛，也是早就死去，化身为特级咒物的古老存在。

可按照咒术师这边的记载，没有任何「薄朝彦和两面宿傩」有关的信息，他们两个的名字从俩就没有被列在一起过。

鬼舞辻无惨继续讲述起那些没有被记载下来的事情——

两面宿傩有四只手，两张脸，可怖如鬼神。

而和他一起诞生的薄朝彦从诞生以来就失去了一条腿，一只眼睛。

之所以看起来和正常人无异，是因为安倍晴明用阴阳术帮他捏造出了能正常使用的躯干。

听起来像是那种会在母胎里被同胞抢走养分的畸形产物，但是薄朝彦不是那样，他的缺失是因为主动踏足了神明的领域。

为了踏足人类无法企及所在，向神明献出一条腿。

为了观测事物的概念，向神明献出一只眼。

薄朝彦就是那样的东西，因为神明的偏爱，他甚至能将「文字」和这个世界捆绑在一起，把所有存在的概念用字符来约束，他的文字就是「咒」。

能想象得出那是多么恐怖的诅咒吗？

所以当然没有任何书籍能记录下来这些事情。

在那个时代，他就是「文字」本身，今昔物语集收录的《诅咒神明》是他本人所写，除了他自己以外，没人敢写下他的名字。

五条悟难免听得有些打哈欠，他只觉得这个叫鬼舞辻无惨的家伙可能真的怕惨了薄朝彦，甚至连仇恨的感情都不敢拥有，说出口的话里话外除了敬畏就是敬畏。

一个没出息的鬼——这是五条悟目前对鬼舞辻无惨的所有评价。

“你真的不打算说重点吗？我的耐心可能没有你想的那么多。”他又开始捋袖子了。

鬼舞辻无惨被无端恐吓，噎了一下，还是继续说了下去。

无惨和天元的同化一直持续到了江户时代。

有个叫羂索的咒术师找上了无惨，想从他那里知道关于薄朝彦的消息。

鬼舞辻无惨听说过这个人，他在明面上是安倍晴明的弟子，实际受薄朝彦的教导，为此不惜背负上了薄朝彦的诅咒。

他想要消除诅咒，而无惨想要找回身体的其他部分，所以他们合作了。

这种合作关系一直持续到明治初期，那个时候羂索拿到了咒术师加茂宪伦的□□。

同时，「清道夫」出现了。

“我知道加茂宪伦，那个被称为极恶咒术师的家伙吧，咒术御家的耻辱——不过你怎么突然又搞出一个「清道夫」？介绍人不说网名是基本的礼貌。”

五条悟更加不耐烦了，苍蓝色的眼眸充斥着不满，“所以那是什么，阴阳师的式神？还是被诅咒的咒灵？”

“都不是。把他叫做「清道夫」，因为薄朝彦只叫他「清道夫」。他不是任何生物，是从平安京就有的「概念」，只不过在江户时代才第一次真的出现罢了。”

因为羂索用加茂宪伦的身份做了很多本来不应该摆在明面上的事，等他反应过来的时候，薄朝彦的「清道夫」已经出现在眼前。

羂索不得不舍弃掉加茂宪伦的身份，潜伏了很久。

鬼舞辻无惨也一样。

直到在不久前，羂索终于找到了与薄朝彦相似的灵魂——早乙女天礼。

等到早乙女天礼死亡，羂索想办法让鬼舞辻无惨暂时压制住了天元，从薨星宫逃了出去。

他们找到了早乙女天礼的尸体，并成功激活了「泰山府君祭」，可在那之后「清道夫」再一次出现了。

“我没有别的选择，只能逃回了薨星宫。计划是进行不下去的，只是羂索不愿意放弃这个已经没有希望的机会而已。”

害怕薄朝彦就算了，居然连他留下的「遗产」也这么惧怕……吗？

五条悟此时突然意识到了什么。

为什么鬼舞辻无惨会一而再再而的提起「薄朝彦」？

不止因为刻入骨髓的惧怕吧。

被创造出来的那个概念，祂应该是拥有某种令他们无能为力的能力，并且无惨认为这种能力会影响得更多。

——多到让五条悟没办法对祂视而不见。

果然，鬼舞辻无惨给出了他的理由。

“「清道夫」的手里有一本书，一本空白的书。”

“只要用「文字」在书上写下连贯的故事，那就会变成现实。清道夫已经用那本书无数次重置这个世界了。”

“……”

所有听到这个消息的人都觉得荒谬。

这简直是无稽之谈。

世界上的能力多种多样。能影响到现实的能力也不少，但绝对不存在这样颠覆性的东西。

如果真的存在，那也是不属于人类的神明的领域。

——鬼舞辻无惨所提前铺垫过的，曾被踏足过的神明的领域。

“明治时代，我和羂索试图把整个日本变成祭坛，打通去黄泉比良坂的路，以此找到安倍晴明。我们也的确成功了，这个世界本来早就该迎来充斥着咒灵和亡魂的咒术时代。但是清道夫把结局改写，羂索也被迫放弃加茂宪伦的身份。”

“异能战争的时候，常暗岛的多国谈判失败，「古拉格」的主人奥列格死亡，「古拉格」暴动，那群俄罗斯人将战争发展到不可挽回的地步。所以清道夫又一次把一切都改写。”

“之前在横滨爆发混乱的时候，那个叫入野一未的作者写了《思想犯》的扭曲结局，让整个世界陷入痴愚的结局……”

“那也是清道夫改写的现实？”五条悟摸摸下巴，“按照你的说法，这算是阻止世界走向毁灭的防御机制吧，听起来还……挺好的？”

“挺好的？”

无惨讽刺地笑了。

“如果他判定你和某个人的相识会对世界的稳定造成影响，那他就会干脆地删掉你们相识的所有。如果更进一步，他判断你这个人的存在对世界存在阻碍，那他就会干脆利落地抹除掉你的出生——你们需要这样的存在来主宰人生吗？”

“等等。”一直听着他们对话的夏油杰插话道，“你是怎么知道的，假设世界真的被重置，你应该和所有人一样，对此毫无所知才对吧。”

无惨很自然地回答：“因为我的一部分在黄泉比良坂，黄泉比良坂是生死的交界，是神明的领地，即使是薄朝彦也没办法改变什么。”

“所以你看到清道夫，吓得决定不和那个叫羂索的咒术师联手了？”

鬼舞辻无惨的表情明显是默认了这种屈辱的说法。

他为自己辩解：“我和羂索想要复活薄朝彦灵魂的行为把他惹毛了，清道夫现在暂时不会用他的「书」来把我们从根源上删除。如果他要那样做，要么他写出千年与我们无关的完整历史，要么……整个世界都会退回到平安京时代。”

鬼舞辻无惨的脸色逐渐阴沉下来，尖牙几乎要咬破下唇。

“羂索在赌他能被清道夫找到之前占据早乙女天礼的尸体，从而接触掉自己身上的诅咒，他赌自己能够成为概念上「不死」的存在，如果他赢了……会被清算的就只有我。”

意识到这种说辞并不足以打动面前的人，鬼舞辻无惨立刻把自己的私心用冠冕堂换的话隐藏起来，改口道：

“「长者之骨，友人之肉，爱者之灵」，这是「泰山府君祭」的基本条件——答应复活的那些人绝对活不下来，而羂索一定会隐瞒这些代价……你们应该是有认识的人被卷进去了吧？”

面前的男人脸上出现松动的表情。

鬼舞辻无惨没有因此掉以轻心，他很清楚自己在做什么。

他在欺骗。

作为这件事的策划者之一，鬼舞辻无惨再清楚不过了，他们所要找的「泉鲤生」根本没被牵扯进去。

可他必须要让眼前这群人去阻止羂索，否则不管结局如何，自己都绝对不会好过。

定了定神，无惨再度递出了橄榄枝：“我帮你们进入到「死亡推理」，而你们则保证我在接下来的时间不会被「清道夫」找到。这很合算，不是吗？”：，，.