第 176 章 贩画（1 / 2）

若问天下道观谁为首？只怕天下大大小小道观吵上三天三夜,都难有定论。

若问何为天下第一寺？

九成九的人都会回答：相国寺。

相国寺建立已有数百年()，历史远超方才百余年的大齐王朝。据说寺中一位高僧曾对没落的齐太祖有救命之恩?()『来[]%看最新章节%完整章节』()，齐太祖登基之后金口玉言，许诺相国寺与大齐同休。又得历代天子嘉赏,令相国寺地位日益崇高,逐渐成为不少人心中的天下第一寺。

昔年永昌皇帝崇道,天下广修道观，无数寺庙因而没落，唯独相国寺始终超然。

相国寺周遭为京师繁华之所。

宝刹庄严，庙前有长街十里,铺面格调俱以风雅为主，字画、古玩、书籍、绣品、珠宝、玉石……一路走来,赏玩不尽；庙后又有园林成荫,春来花草缤纷,惹人流连。每逢踏青时节,香客人数何止倍增？

逢庙会时,相国寺附近更是热闹。杂耍、舞狮、傩戏……种种表演能从早看到晚；平时亦有各色小摊小贩售茶水点心,又有不少落魄书生在此写信作画，以济口粮。

可以说是一等一的热闹所在。

既然来了京城,岂可错过？

二人商量好了今日的去处,便租上马车来到城西，马车终于停步,宝刹已在眼前。

寺庙门口立着一方石碑，刻有三个大字——相国寺。据说此乃齐太祖亲手所书，由当时名匠所刻，历百年风雨而不倒。

到此碑前，无人敢继续乘马坐轿。谢拾二人下了马车,随大流地踏入相国寺大门。

寺庙占地颇广，一眼望去不知几里深，重重殿宇掩映于高大苍翠的松柏之下，雕梁画栋，重檐斗拱，琉璃碧瓦，飞檐挑角。

中央宝殿中，大佛高坐莲台，两侧有天王护法，或持念珠，或执宝剑，诸邪辟易。

此时，宝殿中香雾萦绕。进进出出的香客络绎不绝，一老一少两名僧人在旁待客。置身于此，谢拾只觉已被檀香腌入了味。

“听说相国寺香火颇为兴旺，姻缘、前程、求子、祈福……都很有几分灵验。”

张宥见状，有些意动：“来都来了，不如我们也去上两炷香，权当供奉佛祖了？”

“说的也是，来都来了。”不愧是从古至今刻入人类DNA的四字短语，谢拾不置可否地沉吟一声，便点头答应了他的建议。

于是二人调转脚步，入了宝殿。

［宿主你忘了吗？这世上是没有神仙的。］意识深处的胖狸猫下意识开口提醒道，［所以这佛像是没有祈福效果的。］

谢拾在意识中应了一声：“我明白。神佛归根结底由人所塑，但求心安罢了。”

……无论是求神拜佛，还是祭祀祖先，诸夏千百年来如此，不过借此寄托祝福与期盼而已。

胖狸猫假装听懂：［哦！］

谢拾见状不由失笑：“……总之，神佛是否为真不重要，我所拜者是心中之佛。”

() 这样说着，他双手合十，正正经经向眼前的大佛拜了几拜。念及远在泊阳的家人，心中不由涌起一个念头：若神佛真有灵，倒不奢求其他，一家人平安顺遂便足矣。

还有九幽之下的爷爷，见到他御街夸官的风光，定然是满心的欢喜与自豪罢？说不定他现在就正在鬼友们面前炫耀孙子呢！

清风骤起，仿佛有谁在打招呼。

谢拾嘴角轻轻勾起。

袅袅檀香中，少年的背影有一瞬的松快，似乎放下一桩心事，又像是想明白什么困惑，就连起身离开的脚步都轻快了几分。

张宥看他一眼，若有所觉。

二人在相国寺里转过一圈，重新回到中央宝殿附近时，却发现殿外多了几名军卫。

里三圈外三圈的人群在外面好奇地观望，显然是又来了一批人，阵势不小的样子，莫非是什么皇亲贵胄、等闲人不得近身？

谢拾如此想着，便也问了出来。

被他随机讨教一名路人本还伸着脖子往里望，听到身后的声音，不耐烦地回过头来，见谢拾的模样和打扮一看就不一般，这人脸上的不耐散去，笑容带上了讨好：

“这位公子怕是还不知道罢？为陛下贺寿的北虏使团就在今天上午已经入城，方才有个随北虏使团一道的草原喇嘛，大摇大摆过来，与相国寺高僧辩论佛法呢。这热闹俺们可没见过，可不就得好好看看。”

“北虏使团已经入京？”

谢拾一怔。辩论佛法什么的，谢拾不感兴趣。他的注意力全都放在了北虏使团上。

旁边的张宥同样如此。

二人相互对视一眼，几乎都从彼此的眼中看到了浓浓的疑虑与警惕。

北虏、南蛮、西戎、东夷，乃是大齐内部对东南西北四个方向夷狄的统称。而这四位邻居自然不会以如此“蔑称”来自称。

譬如北虏，昔日曾有强力领袖统一各大部落，立国号为燕，又被称为“胡燕”。纵然此后这些年众部落时分时合，北虏之人皆自诩燕人。

相较于其他三个方向的夷狄，北虏实力最强、威胁最大，自大齐立国以来，几代天子不断对北方动兵，好不容易才将之压制下去。结果永昌皇帝一朝放纵，北虏又起来了，天佑皇帝没能完成属于他的使命，交到当今手上的就只剩一副烂摊子。

八年过去，京营至今不曾恢复元气。而最有能力的练兵人选薛敬被天子下放于边关，这些年全靠他率领边军抵挡北虏兵锋。

尽管如此，敌强我弱的态势之下，时不时便有边关遇袭、百姓惨遭焚掠的消息在驿报上出现，大齐上下可谓同仇敌忾。提及北虏，众人眼中皆是不加掩饰的仇视。