第六十九章（1 / 2）

北地的秋日，向来天高云淡。旧时宫墙在日光下，绚烂得如同浓墨重彩。

李清照身形娇小清瘦，盈盈立在广场上，抬眼打量着雄伟的宫殿。

柔婉的五官，好似总壁眉，眉心笼罩着一层吹不散的轻愁。听到脚步声，倏地循声看来，那双依然清透的美眸，克制又带着些好奇，使得她看上去灵动如朝露。

赵寰暗暗叫了声好，含笑急步上前。李清照忙收敛了目光，曲膝福身见礼：“可是二十一娘？”

赵寰还礼，笑道："是我，赵二十一娘。易安居士里面请。"

李清照不动声色打量着她，客气道：“初到燕京，着实是心急了些，直接递了帖子上门，不知可有打扰到二十一娘？”

赵寰侧身请李清照进屋，道："我让人给易安居士带信，才叫冒昧打扰。路上又不太平，易安居士舟车劳顿，从南边来到北地，我如今是又后悔，又感动，还有荣幸。”

李清照秀眉渐渐扬起来，抿嘴笑道：“二十一娘谦虚了，这是我此生出门，最最期待的一趟，所幸不虚此行。”

进了大殿，周男儿打来了水伺候李清照洗漱，她挽起衣袖走上前，道：“我自己来吧。”

周男儿忙将帕子奉上，退了出去。李清照转头看向赵寰，解释道：“我如今子身一人，身边钱财早已散尽，靠着友人接济勉强度日。此次前来燕京，是汤福给我了些盘缠，帮忙找到可靠商队，我随着他们一起到了燕京。起初我不敢要，听说是二十一娘所赠，便厚着脸皮收下了。”

商队东家是尚富贵信任的友人，汤福到了南边，也多靠他一路帮扶。

赵寰看过李清照的一些生平，知晓她后世凄苦，过得不易，便赠予了她些钱财。

起初赵寰还挺忐忑，怕她觉着冒犯。见她大方收下了，深感欣慰，至少在胸襟上，就值得佩服。

李清照动作轻柔，边洗着手脸，边声音平淡，简要说了近几年来的过往。

赵寰听得极为认真，心中感慨万千。

不过三言两语，便将她波澜起伏的一生描了过去。

李清照坚韧聪慧，从开封运了十几车贵重古玩金石到南边，路上遇到打仗与叛军，靠着聪慧与胆识，都顺利脱身了。

可惜到了绍兴，借住在人家中

时，所有的贵重之物，一夕之间被全部盗走。

赵寰道："打仗是你死我活，人性比战场还要复杂丑陋。"

李清照意外看了赵寰一眼，不禁笑着说可不是，"乱世之中，人鬼难分了。"

百口吃薄荷 秋口北地没有

洪淹宝 赵宾请李靖服坐下 送了丈上去

“我个会点杀，夏日吃溥何，秋日北地没有桂

洗淋元，必复写字消照坐下，地方工去，道，

花，菊花倒开得茂盛。娘子们闲暇时窖了些，我就吃菊花茶。”

茶碗里的茶汤清亮，明黄的菊花在里面飘荡，散发出淡淡的幽香。

李清照一看就心生欢喜，浅浅尝了口，道：“有点儿甘甜，我很喜欢。”

赵寰指着旁边的瓷罐，笑道："我放了些糖进去煮，我向来不喜欢吃苦，就喜欢甜。人生五味，能不尝苦，就绝不尝。谁说吃得苦中苦方为人上人，我认为是纯属吃饱撑着了，太平篮世，安乐无忧才该被宣扬。"

李清照愣愣着赵寰，片刻后，脸上浮起了明快的笑容，道："二十一娘不但勇猛无双，见解更是不凡。我在南边听到你的事迹，除了敬仰之外，更是好奇，很想见一见如此的奇女子，究竟是如何模样。”

赵寰哈哈笑道：“南边我的名声不好，赵构在变着花样骂我呢。不过，我不希得搭理他，他没出息，只能使出这些腌腊手段了。"

李清照想到自身的遭遇，笑容逐渐退去，苦涩地说了自己再嫁的遭遇，道："我不如二十一娘，好些人说我是徐娘半老，还厚着脸皮再嫁。遇人不淑，都是我自找，活该。每每听到这些流言蜚语，我总会难过许久。”

在后世时，对于李清照再嫁有争议。不过，明清时期对于李清照再嫁的驳斥，都是些无稽之谈，毫无根据。

并非男人们真正她的遭遇感到同情，也不是秉着真实性在考据。

在大宋，寡妇再嫁本就司空见惯，刘娥就是再嫁，范仲淹的生母也再嫁了人。

三纲五常到了明清时期，掌权者发现这一套很好用，将其推上了顶峰。

朱熹的理学强调：“夫为妻纲”，宣扬贞洁，妻子必须对丈夫绝对服从。明清时

期强调女性要守节，贞洁牌坊鼎盛发展。

其实宋也好不到哪里去，妻子告丈夫，无论何事，哪怕是虐待，按照律法"妻告夫罪，虽得实，徒两年”。

赵寰肃然道："易安居士清清白白之身，就是七老八十再嫁，与他人有何关系！张汝舟打骂你，是他的恶。世人愚昧者有，也有只是因为坏，见不得他人好。究其根本原因，最大的可恶，在不公平的律法上，对女人太苛刻。若是张汝舟殴打其他不相关之人，他轻则得赔药钱，重则得被打板子坐大牢，世人总将夫妻一体挂到嘴边，可凭什么丈夫殴打折磨妻子，无需被惩罚，妻不能告夫？"

李清照被投入牢狱之后，幸得友人相助才能脱身。所有的人都安慰她，关心她。却从没人质疑过，这一切的根本，乃是律法待女人的不公。

赵寰皱眉，沉重地道："七出三不去"也可恶，将许多不幸的女人，一辈子就困在了后宅，永世不得脱身。好些人以为这是在保护女人，他们中有人息事宁人，和稀泥。明白人就是故意在使坏。丈夫要休妻，要不是为了另贤，要不是厌恶了。女人若是不允许"被去"，留在原来的家中，这才是最坏的情形。”

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学消费古港地通：人心一旦受了，己是三百网店，道德伟法规则的界。

赵寰颔首，道：“易安居士能宁愿坐两年大牢，也要告发张汝舟，敢问这世间有几个女子能做到，是你自救，才活到了今日。而其他不幸的女子们，则没你这般幸运。要一个人无声无息死在后宅，实在是太容易了。“三不出”，并非保护了女人，而是将她们推向了死路。”

李清照鼻子阵阵发酸，哑声道："我以前亦觉着不对，亦曾与人谈论过此事。"七出"中，尤其是“无子，恶疾”，岂能是女子能够自控。”三不去”，哪怕过得不好，彼此两厌，也得生生忍受着，除非是发生了义绝此等关乎性命的惨事。人皆言，此举是对妇人的保护。若是被夫家休弃，娘家名声受损，嫌弃的话，妇人手不能挑，肩不能提，如何能活。二十一娘，我读过书，识字，能靠着自己赚得一口嚼用。若是目不识丁的弱女子，被休弃之后，如何能养活自己？”

赵寰干脆直接道："其一，本就不该有休妻这种方式存在，夫妻之间，应当有更完善的律

法保护双方的权益，至少得全部改为和离，在和离之后，女人也能分到家产，保障以后的生活。其二，目不识丁的弱女子，除了给她们自小学习的机会，再不济，也要让她们学一门手艺。这两点没做到，朝廷该出面，对她们进行救助。比如眼下的风气，女子为何不能出来做事，与男人一样参加科举？"

历史上在宋孝宗时期，曾有九岁女童参加过科举。不过她并非考的进士科，而是十五岁以下的神童科，只考诗词。

最终她通过了考试，结局却是宋孝宗赐给了她妇人的诰命封号：“孺人”。

后来在宋宁宗时，再有女童参加科举，便被大臣驳斥了。此时的三纲五常已经蓬勃发展，男人认为女人考科举不妥。

且女人浓妆艳抹，若是出现在衙门朝堂之上，会引起男人围观，有伤风化。

且不提此人说法的荒谬，将读书人的无耻体现得淋漓尽致。

圣人言："非礼勿视"，他们读遍圣人言，首先应该做的是选择管好自己的眼睛。

赵寰听到后世普遍的说辞是，女人体力不如男人，在靠着男人种地，出力打仗的时代，所以女性处于被支配地位，是必然的结果。

这些说辞持续了几千年，甚至连女人本身都深信不疑了。

在后世中，也没见过田间地头少了女人劳作，杨门女将虽为杜撰，余太君却真实存在，战场上同样有女兵。

她们从没有过机会，有过与男人做同样事情的正式机会。

"不一定说女人在读书上就绝对强过男人、可是，能不能行，总得给她们机会，让她们试一试。科举我也没考过，如今北地的几个州府，易安居士应当听说过，府尹大多都是没经过科举考试的娘子们。没有党争派系，政令通畅，她们都做得很好。"

大宋人才济济，苏东坡，王安石，司马光范仲淹等等，数不胜数。最令赵寰感慨的是，哪怕如他们，都在党争派系中沉浮。

如李清照的父亲李格非，丈夫赵明诚赵家，因为熙宁变法之后的斗争，遭到了牵连，

深陷牢狱之灾 结果凄惨深陷牛狱之火，结果凌惨。